energiegesprek

Project School’s se mentorskap program

Project School’s se mentorskap program

Kinders en tieners is baie meer by die skool as by die kerk – dus bly die skool ‘n belangrike ruimte vir invloed. In die Mentorskap program van Project Schools gebruik hul jongmense wat in die skool was en plaas hulle in hul eerste jaar na skool terug in die skool. Hulle staan dan bekend as jeug “mentors”. Hulle is nie jeugwerkers nie, maar dien eerder die oë en ore van die jeugwerker. Die jeugmentors verwys dan tieners wat gesprek nodig het na die jeugwerkers/ predikante / beraders wat by die skool betrokke is.

Sleutel sukses elemente:

  1. Opleiding – jy sit iemand in die skool sonder opleiding en met lae salaris. Hy/sy word egter deurgaans ge-mentor deur die predikante. Verwag van hom/haar om iets te swot deur die jaar.
  2. Hy/sy moet self ook die mentorskap uitleef soos wat hy self ge-mentor word. Dissipelskap is baie belangrik.
  3. Spanbenadering – kry verskillende denominasies se inkoop en saamwerk aan die projek. Die jeugmentors verbind dus jongmense aan die tieners se eie denominasie en nie aan een denominasie of gemeente nie.
  4. Mentors bly weg van dogmatiek of kerk-spesifieke teologie. Die Bybel en geloof is sentraal, maar dit is ruim genoeg dat ander gelowe ook veilig voel. Die fokus bly life-coaching en vriendskap.
  5. Daar is uitdagings met die jong mentors. Hulle is pas self uit hoërskool en hulle “coolness” faktor oorskadu soms die bedingingsfaktor. Hy/sy is soms te cool vir “nie-cool” kinders om veilig te voel en hom/haar te nader. Hou aan om mentors diensbaarheid en toeganklikheid te leer.
  6. Daar moet ‘n formele werksonderhoud en proses wees ‘n met kontrak, verlofdae en spesifieke verantwoordelikhede.
  7. Die jeugmentors is ook betrokke by hul spesifieke gemeente waar hul ook diensbaar is. Ander kerke kan ook hul nader vir hulp.

Vir meer inligting oor Projectschools besoek hul webblad www.projectsschools.co.za of vind hul op facebook.

Hierdie was deel van die energiegesprek oor skolebediening in 2016. Vicus Kruger (jeugwerker) het verduidelik hoe Project Schools te werk gaan in die skole van die Bellville omgewing.

VARS! Gespreksnotas oor millennials

Twee weke gelede het ‘n groep van 18 predikante en jeugbedienaars saam met Anriëtte de Ridder en Gielie Loubser by Communitas bymekaar gekom om te gesels oor vars en alternatiewe bedieningsmodelle aan naskoolse jongmense en millennium ouers. Die gesprek is gevoer na aanleiding van die boek “You Lost Me – Why Young Christians Are Leaving Church… and Rethinking Faith” van David Kinnaman oor sy navorsing oor buitekerklike jongmense (met ‘n voorheen kerklike agtergrond).

Hier is 2 video grepe oor sy boek:

You Lost me

Prodigals, Nomads & Exiles

Volg hierdie skakel vir die gespreksnotas van die VARS byeenkoms:  VARS gesprek oor millennials

 

Vriendelike groete

Anriëtte

 

VBO: VARS – ‘n gesprek oor Millennials Mei 2017


Alternatiewe kerkwees vir Millennials
“Millennials” vra ’n nuwe manier van kerkwees. Vind uit wie “Millennials” is en hoe hulle dink en leef, wat die nuutste navorsing oor hierdie groep se unieke geloofsgewoontes en behoeftes leer en hoe gemeentes hier nuwe bedieningsgeleenthede kan raaksien en ontgin.
Kom dink en praat op 3 en 4 Mei by Communitas saam oor die uitdaging wat “Millennials” vir ons stel om relevant te bedien.

Vir meer inligting, gebruik hierdie skakel: https://kaapkerk.co.za/wp-content/uploads/2017/04/Alternatiewe-bedieningsmodelle.pdf

 

5 VBO Kursusse vir 2017

www-gazillionthanks-comKursusse Jeug- en familiebediening


Padlangs ouerskap

Jan van Zyl en Johann Winterbach

14-16 Februarie 2017

Die doel van die kursus is om ouers te begelei in deelnemende positiewe ouerskap.

Ouers word toegerus met gereedskap om hulle te help om ʼn veilige ruimte te skep waar elkeen in die gesin die geleentheid kry om sy/haar volle potensiaal te ontwikkel.

Kinders word ook geleer om self verantwoordelikheid vir hulle gedrag te neem. In die proses waar kinders geleer word om keuses te maak, leer hulle selfstandigheid. Die einddoel is ʼn plek waar almal in die gesin gelukkig en tevrede is.

Deelnemers ontvang die volgende vaardighede en gereedskap:

  • om die belangrikheid van kwaliteit-tyd te besef;
  • hoe om empaties te wees – verskeie kommunikasie-vaardighede word aangeleer soos om te eggo, refleksiewe luister, edm;
  • positiewe geloofwaardige terugvoer;
  • nie-bedreigende kommunikasie;
  • ek-boodskappe;
  • dissipline en
  • hoe om ʼn huisvergadering in te rig.

Hierdie kursus word spesifiek so ingerig dat deelnemers toegerus word om die kursus self te gaan aanbied.


VARS! Alternatiewe bedieningsmodelle aan naskoolse jongmense en millennium ouers

Anriëtte de Ridder en Gielie Loubser

3-4 Mei 2017

Benut die geleentheid om vars perspektiewe te kry en ‘n relevante bedieningsmodel te ondersoek vir jou konteks.

  • Wie is “Millennials” en hoe dink en leef hulle?
  • Wat wys die nuutste navorsing vir ons oor hierdie groep se unieke geloofsgewoontes en behoeftes?
  • Hoe kan gemeentes nuwe bedieningsgeleenthede raaksien en ontgin?
  • Wat leer voorbeelde en stories hiervan vir ons oor nuwe moontlikhede en vars metodes?
  • Hoe word ons eie perspektiewe oor kerkwees in die proses uitgedaag en vernuwe?

Millennials vra verseker ’n nuwe manier van kerkwees.  Wat hierdie nuwe vorme kan kerk alles kan wees word hoofsaaklik bepaal deur die konteks. Tog is dit nodig om ’n verbeelding te ontwikkel van wat alles moontlik is.

Kom dink en praat saam oor die uitdaging wat millennials vir ons stel om relevant te bedien.


Speltegnieke in jeugbediening

Siegfried Louw

27-28 Junie 2017

Hierdie is ʼn kursus vir eenvoudige spelterapie-tegnieke met skoolgaande kinders (tieners ingesluit)

  • Gemeentes wil betrokke raak by die broses in die samelewing, maar sukkel soms met die wêreld van ʼn kind. Kinders geniet nie “praat-terapie” nie, want hulle abstrakte denke is nog nie daar nie (die jongeres).
  • Speltegnieke gee aan ons die instrument om kinders se lewensvordering te fasiliteer, indien ʼn paar basiese beginsels gevolg word.
  • Gestalt speltegnieke word gebruik om kinders te bemagtig met selfstandigheid, verantwoordelikheid en volledige menswaardigheid. Die kind bly in beheer van sy/haar eie proses.

Na die kursus

  • Sal jy weet hoe om basiese speltegnieke in berading te benut.
  • Sal jy praktiese speltegnieke vir emosionele ontlonting kan gebruik. ʼn Verskeidenheid van mediums word gedek.
  • Die basiese teoretiese vertrekpunte van Gestalt speltegnieke sal deel van jou kennisvaardighede wees.
  • Ons verwagting is dat jy van die kursus sal wegstap met ʼn gevoel dat jy iets konkreet kan gaan doen in jou omgewing.

SAAM! Intergenerasionele jeugbediening

Anriëtte de Ridder e.a.

6-7 September 2017

Benut die krag van saamwees en ondersoek moontlikhede om binne in jou gemeente ruimte te skep vir intergenerasionele bediening.

  • Wat is intergenerasionele bediening?
  • Wat wys die nuutste navorsing vir ons oor geloofsvorming wat ʼn impak het oor hoe ons dink oor jeugwerk?
  • Wat is die basiese uitgangspunte en kern sleutels van ʼn intergenerasionele strategie?
  • Hoe verander die beginsels van intergenerasionele jeugbediening tradisionele ruimtes soos die erediens, kategese, feeste, die bediening van sakramente, ens.?
  • Watter praktiese voorstelle en kontekstuele voorbeelde is daar?

Daar is ruimtes in ons gemeentes wat aan volwassenes behoort (“adult centred spaces”) en dan is daar ruimtes waar daar op kinders gefokus word (“child centred spaces”). In eersgenoemde word die styl, taal en gewoontes deur die volwasse lidmate bepaal en is hulle behoeftes die fokuspunt (dink maar aan ʼn erediens). In laasgenoemde werk dit net mooi anders om en is kinders se geloofsontwikkeling en lewensfases weer die uitgangspunt en volwassenes is daarop gefokus (dink maar aan kategese).

ʼn Intergenerasionele bediening skep ruimtes waar generasies SAAM bedien kan word, almal verwelkom word, almal die ruimte beïnvloed en almal mekaar kan beïnvloed. Hierdie kursus ondersoek die teorie en praktyk van intergenerasionele jeugbediening en hoe dit prakties in verskillende fasette van gemeentebediening (erediens, kategese, kampe, uitreike, feeste, ens) asook huisgeloof geïntegreer kan word.


Kategese vir die volgende generasie

Anriëtte de Ridder e.a.

24-26 Oktober 2017

Die geloofsvorming raamwerk, die nuutste navorsing en kontekstuele nadenke bied ʼn padkaart om kategese te herontwerp vir die volgende generasie!

  • Teologiese grondbeginsels en Bybelse perspektief vir geloofsvorming
  • Die uitdagings vir kategese en geloofsvorming vandag
  • Leidrade wat die nuutste navorsing vir ons gee
  • Kategese as deel van ʼn groter jeugbediening-strategie
  • Kontekstuele toepassing
  • Nadenke oor belydenisaflegging
  • Die proses van dissipelskap en mentorskap
  • Kategese materiaal keuse
  • Ouers se betrokkenheid en rol
  • Huisgeloof en familiebediening

Tydens die kursus sal daar gekyk word na die teologiese raamwerk vir geloofsvorming en hoe kategese steeds ʼn belangrike deel daarvan vorm.  Ons gaan ook saam dink oor hoe kategese in ʼn nuwe konteks en generasie ʼn nuwe vorm aanneem. Die nuutste navorsing gee vir ons perspektief oor hoe ons vars uitdrukking aan antieke beginsels kan gee. Verskillende kontekstuele benaderings (byvoorbeeld stad, platteland, klein, medium en makro gemeentes) sal ook aandag geniet. Die Kategese taakspan van die Algemene Sinode se boekie “Geloofsvorming herontwerp” beskryf 12 bakens vir geloofsvorming wat as subtemas vir die gesprekke sal dien. Daar sal ook deurgaans saam gesoek word na “best practices” wat jou gemeente kan help om effektiewe geloofsvorming te fasiliteer.

LW Hierdie is ‘n herhaling van die kategese kursus wat in Oktober 2016 aangebied is.

Meer oor Gateway Youth Foundation– ‘n organisasie wat werk in skole

www-gazillionthanks-com-9Die ou model (van ‘n jeugwerker in elke skool plaas) werk nie, volgens Willie Roos van Gateway Youth Foundation. Dit was duur om te onderhou en jeugwerkers was baie jonk en het nie lank gebly in ‘n skool nie.  Die model wat Gateway dus volg plaas nie jeugwerkers in ‘n skool nie, maar eerder ‘n mentor langs ‘n skool wat die skool ondersteun / bemagtig om `n christelike vereniging te bou in die skool.

Dit bestaan uit 5 bene wat die mentor vestig

  1. ‘n Aksie span wat bestaan uit onderwysers, jeugwerkers, ouers ens wat die proses in die skool saam bestuur
  2. Dissipelskapgroepe
  3. Gebedspan – wat ‘n gebedskultuur in die skool vestig
  4. Projekte – uitreike of waarderingsprojekte wat gereël word
  5. Media

Sleutel elemente:

  • Gateway stel ‘n mentor aan wat hierdie proses met 5 komponente dryf. Gateway as organisasie lei hierdie mentor op en is verantwoordelik vir hom/haar.
  • Die mentor is tipies verantwoordelik vir ‘n paar skole. Die mentor is egter nooit alleen verantwoordelik nie. Hy/sy moet in samewerking met die kinders en volwassenes werk.
  • Hoe meer eienaarskap en inisiatief kinders het met hierdie model, hoe vinniger groei dit.
  • Die mentor het dan ervaring van verskillende skole.
  • Sy/haar salaris word deur 5 skole gedeel (dit is dus ‘n meer leefbare salaris, maar een skool/kerk word nie alleen daarmee “belas” nie).
  • Daar kan dus ook meer ervare mense aangestel word as mentors, wat belangrik is vir die samewerking met die strukture (beheerliggame, kerke ens).
  • Hierdie is ‘n spanbenadering, waarin almal buiten die mentor vrywilligers is. Dit kweek ook selfstandigheid.
  • Die model en struktuur werk nie sonder goeie verhoudings nie.

Kyk ook na www.gateway.co.za

Gateway is meestal in die noorde van Suid-Afrika by skole betrokke.

Artikel saamgestel deur Nicola Alberts en Anriëtte de Ridder vanuit die energiepunt gesprek oor skolebediening.

Skole bediening energie gesprek – waarnemings en leidrade vir die pad vorentoe

www-gazillionthanks-com-8Op 4 Augustus 2016 het ‘n groep jeugwerkers en predikante by Communitas op Stellenbosch byeengekom om te gesels oor skole bediening. Daar is geluister na mekaar se stories asook gesels met organisasie wat reeds betrokke is in skole.

Organisasies mee gesels:

VCSV David Nefdt

Gateway telefoon konferensie Willie Roos

Kohin Elize

FutureNow Gert van der Merwe

Scripture union Mark Krastin

Ander projekte:

  • Jana Dickason – “detensie bediening” in Durbanville Hoërskool
  • Anton Duvenhage – sportbediening Hermanus
  • Vicus Kruger – Bellville skole jeugmentors
  • #imagine opvolg materiaal (boekie plus flashdrive vol ekstras. Ook aanlyn beskikbaar) – ideaal vir hoërskole of koshuise
  • #imagine kidz – geleentheid vir verskeie kerke/skole om saam te werk aan ‘n vakansie program wat by skole of nasorge of kerke aangebied kan word.
  • KIX materiaal vir laerskole / crèches / nasorge (kixkinders.co.za). Dit bestaan uit 7 ontmoetings per kwartaal en werk kronologies deur die Bybel. Gedrukte nuusbriewe kan bestel word of die ouer materiaal kan aanlyn gratis afgelaao word.
  • Reach for life – jy kan toegang kry in skole deur VIGS prevention en Reach for Life. Die Bybelstudies is makliker, hou die hele jaar (40) en bevat ook seksualiteit en vigs goed binne in die Bybel. Jy kan R21 drukkoste betaal of `n program hê en dan gaan soek hulle `n borg vir jou.
  • Manie Botha – heymanie.co.za HeiLead is sy skoolprogram. R150 vir die dvd en boekie en R20 per boekie. Leierskapsontwikkeling in skole.

Wat het die groep gehoor? Enkele opmerkings deur die groep

Die kontekste van elke gemeente en gemeenskap is baie divers – dit kort fyn luister om te hoor wat van toepassing is op my eie konteks.

Verhoudingsbou met onderwysers is baie belangrik omdat hulle hoofsaaklik die rolspelers is.

Daar is baie strategieë en modelle – begin egter eers by die vraag oor hoe jou konteks lyk.

Dit was positief om te hoor dat daar ander mense is wat sukkel met skole bediening.

Dit was ook positief om te hoor van ander  / nuwe vorms van die bediening – om vars te kan dink.

Skole projek van Bellville was baie interessant

Waarde gedrewe program is ‘n moontlike opsie om te ondersoek

Diversiteit is ‘n geleentheid om by mekaar te leer.

Ons het ‘n ruimte nodig om te “share” en mekaar se stories te hoor.

Ons het ‘n forum nodig vir netwerk en gesprek. Dit was baie waardevol om saam te kuier en so te leer.

Hoe kan ons brûe bou met die ouer predikante sodat hulle ook nuut dink oor skole bediening? Dalk ‘n forum skep met ouer en jonger kollegas wat saamgesels.

Vandag gehoor netwerke is baie belangrik (skool, kerk maar ook met ander denominasies en gemeentes).

Dit is lekker om te hoor dat daar is ook ander  kerke met uitdagings, maar dat daar ook verskillende kreatiewe maniere is om die kinders te bedien.

Opnuut besef die belangrikheid van verhoudings en koffie! En die belangrikheid van “facetime” in die proses.

Ons het gehoor dat daar verskillende sub-kulture in ‘n skool is.

Die kinders wat baie besig is, is ‘n realiteit.

Daar is soms baie gemeentes of denominasies wat in kompetisie is.

Ek het opnuut onthou die belangrikheid om self met tieners te praat.

Dis ‘n wanpersepsie dat godsdiens nie in skole mag wees nie of dat daar ‘n wet daarteen is.

Die brugbou en samewerking tussen denominasies is noodsaaklik.

Ons gaan moet werk aan ons samewerking met ander denominasies, veral charismatiese kerke.

Ons moet kyk na beleidsdokumente vir samewerking.

Daar is ‘n groot geleentheid by nasorg as ‘n bedieningspunt.

Ek het gehoor daar is ander maniere om by skole betrokke te raak byvoorbeeld die detensie bediening of stiltetye in die koshuis.

Leidrade vir die pad vorentoe:

Ons moet beslis kyk na ‘n “waarde projek” vir skole.

Ons kan meer navorsing doen oor verskillende kontekste.

Ons moet ook die konteks van armer skole deurdink.

Ons kan die verskillende modelle vergelyk … bv jeugwerker, gateway model ens en dan kommunikeer hoe dit werk.

Ons kan riglyn saamstel vir skole oor doe samewerking tussen denominasies

Ons kan Hub-sisteem deurdink waar ‘n paar kerke vir ‘n bepaalde skool / skole saam verantwoordelikheid neem.

Artikel samegestel deur Anriëtte de Ridder

Meer oor Kohin – ‘n organisasie wat werk in skole

www-gazillionthanks-com-7Hierdie organisasie funksioneer veral in die noorde van SA en plaas jeugwerkers in skole met ‘n basiese salaris. Hulle sterkpunt is dat hulle ‘n vaste model het met streng prosedures waarin elke jeugwerker onder ‘n mentor aangestel word en in ‘n hub sisteem funksioneer. Hulle het dit reggekry om ook in swart / gemengde skole te begin bedien en fokus veral op life skills en basiese persoonlike gesprekke. Hulle is egter ook verantwoordelik vir die christen vereniging van die skool.

Sterkpunte:

  • Daar is baie duidelike uitgespelde rolle, prosedures, verslaggewing ens.
  • netwerk soos episkopale sisteem, mense wat jou ondersteun en help en vooruitgaan
  • interkerklik, hulle mag oor sekere goed nie praat nie of `n sekere denominasie bevoordeel nie
  • Kohin gee vir hulle jeugwerkers hulpmiddele en opleiding deurlopend
  • Hulle fokus is op 1 tot 1 sessies, alhoewel daar ook groot-groep byeenkomste is
  • meer as 1 “coach” kan by ‘n skool geplaas word wat dan elkeen ‘n verskillende rol sal vervul
  • hulle is goed om meer “facetime” met die kinders te hê

Swakpunte

  • betaling van die coaches hang af van kursusse voltooi en of jy by die kerk ook aangestel is, maar dit is min
  • hulle fokus op jong coaches
  • baie admin
  • afhangende van jou konteks kan jy ingesluk word deur probleemgevalle

Sien ook www.kohin.co.za

Artikel samegestel deur Nicola Alberts vanuit ‘n energiepunt gesprek oor jeugbediening in skole op 4 Augustus 2017 te Communitas deur ‘n groep jeugwerkers en jeugleraars.

Future Now – skole projek van die Hoëveld Sinode

www-gazillionthanks-com-6Volgens Gert van der Merwe help Toekoms Nou / Future Now vir gemeentes om `n venootskap met skole aan te gaan. Hulle vind dat baie kinders gaan nie meer kerk toe nie en dat die meeste skole oop is vir die kerk solank hulle aan sekere vereistes voldoen. Hierdie projek moet deel wees van ‘n kerk / kerke se missionale gestalte in ‘n gemeenskap.

Hulle wil die term jeugwerker vermy, praat van jeugmentors. Future Now kry kerke betrokke by skole – daar is min of meer 2 kerke per skool as jy die hoeveelheid kerke deur die hoeveelheid skole deel.

Hoe werk dit?

  • Hulle fokus daarop om ‘n ouer persoon aan te stel (met ander woorde nie eks-matriekulant nie, maar iemand met ‘n graad of ervaring, minstens 21jaar oud).
  • Hulle beoog om ‘n salaris gelykstaande aan onderwysersalaris te betaal. Daar is verskeie scenarios bv ‘n afgestudeerde predikante wat nie ‘n “vol” pos kan kry nie, word bv 50-50 pos tussen kerk en futurenow aangebied.
  • Die jeugmentor werk minstens 4 dae by die skool, het kantoor by die skool en is vorm deel van die personeel
  • Future Now stig HUBs wat hierdie mense begelei. Dit bestaan uit gemeenteleiers ens wat mekaar ondersteun.
  • Future Now bied ook praktiese opleiding
  • Die Jeugmentor doen voorkomingswerk asook geloofsontwikkeling (eerder as om die heeltyd berading te doen).
  • Materiaal hang af van konteks, maar die hub bied raad vir jeugmentors
  • Verhoudingsbou is baie belangrik – met die bestuur asook die kinders
  • Future Now word deur die NG Kerk Hoëveld Sinode befonds, asook skenkers

Kyk ook na futurenow.co.za

Hierdie artikel samegestel uit ‘n gesprek oor skole bediening gehou met ‘n groep jeugpredikante en jeugwerkers op 4 Augustus 2016 te Communitas. Die gesprek is gereël deur die Taakspan vir Jeug en Familie, Wes Kaap NG Kerk.

 

Anton Duvenhage – Sport bediening in skole

www-gazillionthanks-com-4Anton gebruik die “Let’s play” inisiatief om sy plaaslike Hoërskool in Hermanus te bedien.

Uitdagings soos verskillende denominasies wat “kompeteer” by ‘n skool, kan uitgeskakel word as denominasies saamwerk en deur sport as voertuig saam ‘n skool bedien.  Dit is ook ‘n uitstekende manier om verhoudings te bou. “Kinders het nie altyd vervoer om by ‘n kerkgebou uit te kom nie, so jy moet kerk gaan wees by hulle”, verduidelik Anton.

Dit kan ook vanuit ‘n gemeente gedoen word. Vorm byvoorbeeld `n netbal en sokker span vanuit jou gemeente se jongmense en gaan speel dan saam met die kinders van ‘n ander woonbuurt of kultuur.

Artikel samegestel deur Nicola Alberts en Anriëtte de Ridder na aanleiding van ‘n gesprek oor skole bediening gebou op 4 Augustus 2016. Deelnemers aan die gesprek, soos Anton Duvenhage, het stories vertel van hoe skole bedien word in elkeen se eie konteks.

Meer oor Scripture Union – organisasie wat werk in Engelse skole

www-gazillionthanks-com-2Mark Krastin van Scripture Union het verduidelik hoe Scripture Union bediening in skole benader. Hulle bedien op verskillende maniere in skole op grond van die konteks: in sommige skole is dit deur middel van ‘n “life skills” program en in ander skole vestig hulle ‘n christen vereniging met kleingroepe. Hulle het nie `n oorhoofse struktuur wat oral geld nie, maar verhoudings is vir hulle baie belangrik. Die strukture gaan afhang van die konteks.

Hoe werk hulle?

Die personeel van Scripture Union werk self in skole en ondersteun op verskillende maniere dié skole. Soms rig hul sport af, soms bied hul ‘n geestelike sessie aan, ens.  Na mate daar ‘n goeie verhouding gevestig is, sal hul SU groepies stig onder die leerders.  Hulle ontwikkel self materiaal. “Gather” is die materiaal wat gebruik word vir hoërskool groepe.

Hulle aanbevelings vir skole bediening:

  • Wees strategies met wat jy doen. Dink daaroor na met ‘n groep mense.
  • Hou by jou area.
  • Gebruik jou netwerke, verhoudings is belangrik
  • Vra vir die skoolhoof hoe jy betrokke kan raak en wees diensbaar
  • Wees doelgerig – Jy moet weet waarheen jy op pad is, voor jy begin, wil jy groot groepe trek of kleiner groepe vestig? Wil jy binne ‘n struktuur werk of meer organies funksioneer?
  • Dit gaan nie oor die getalle nie, maar gaan oor hoe effektief jy is met wat jy doen!

Besoek ook www.su.org.za

Hierdie artikel is opgestel deur Nicola Alberts vanuit ‘n gesprek oor skole bediening gehou op 4 Augustus 2016 by Communitas op Stellenbosch met ‘n groep predikante en jeugwerkers. Die gesprek is gehou deur die Taakspan vir Jeug en Familiebediening van die Wes Kaap NG Kerk Sinode.

Skole: Hoe vat ons hande en met wie?

www-gazillionthanks-com-1Nicola Alberts skryf oor die gesprek oor skole bediening:

Godsdiens word nie tans uit die skool uit gedryf nie, maar daar moet opgelet word dat die wet gelyke regte eis vir alle gelowe en dat godsdiensbeoefening nie die minimum skooldag se ure of inhoud beïnvloed nie.

Die veranderende wêreld van die leerder het `n invloed op ons bediening van hulle, byvoorbeeld sosiale media, ‘n kultuur van alles bevraagteken, kritiese denkers, diversiteit, ekonomiese omstandighede (baie kinders kan nie kampe bywoon nie) en die verkrummeling van familiestrukture.

Die groot vraag is hoe vat ons hande en met wie?

Die kerk en skool moet in dieselfde rigting probeer beweeg. ‘n Waardesisteem vir skole kan hiermee help. met ‘n program wat hierby aansluit. Alle gelowe kan hierby baat vind. Sekere skole doen dit reeds en kies per kwartaal ‘n kleur wat die waarde simboliseer of ‘n dier met sekere eienskappe.

As daar net een kerk in `n skool verteenwoordig word, veroorsaak dit wrywing, veral as daardie kerk sy dogma op kinders van ander kerke probeer afdwing. Dit is dus ook belangrik dat verskillende kerke saamwerk (mbv ‘n beleidsdokument).

Stories uit gemeentes:

In ‘n gesprek oor skole bediening gehou deur die Taakspan vir Jeug en Familiebediening van die Wes Kaap Sinode (4 Augustus 2016) het jeugwerkers en –leraars stories gedeel van hoe hulle skole in hulle konteks benader….

Stellenberg Gemeente het genoem dat samewerking tussen denominasies tans ‘n uitdaging is. Veral omdat ‘n sekere denominasies sterk voorskrifte het wat hulle in die skool propageer. Die skool se christen vereniging is egter interkerklik en vermy om te praat oor sekere onderwerpe nie (soos doop) t.w.v. die verhoudings. Daar is onderwysers wat vir hierdie vereniging verantwoordelik is en die gemeentes moet betrek. ‘n Beleidsdokument sal baie help in hierdie konteks.

Wellington Moeder gemeente het ‘n jeugleraar aangestel wat ook  `n kantoor by die skool het en 2 dae van `n week voldag by die skool is vir pastorale gesprekke met kinders. Hy bly ook by die koshuis. Graad 11’s en 12’s is kringleiers vir kleingroepe en daar is ‘n toerusting sessie vir hulle een keer per week. Toewyding van leerders is egter soms uitdagend. Daar is ook ‘n weeklikse VCSV byeenkoms na skool saans. Die beleid van die skool is dat geen ander skool aktiwiteite in daardie tyd gereël mag word, maar in werklikheid hou al die onderwysers nie daarby nie. Die selgroep en praise & worship in die koshuis elke tweede week werk goed, solank ‘n mens net deurgaans bewus bly van die ritmes van die skool.

Stellenbosch Moedergemeente het ‘n jeugwerker aangestel wat ook verantwoordelik is vir skole bediening. Hy probeer om die verhoudings tussen die denominasies te verbeter wat voorheen ‘n groot uitdaging was. Dit is baie belangrik om ook goeie verhoudings met die onderwyser/s te hê. Ondersteun ander gemeentes se jeugaande en drink koffie met die ander jeugleiers op die dorp.

In Riviersonderend gemeente verteenwoordig die skole op die dorp glad nie die gemeente se kinders nie. Die meeste kinders in die gemeente is in privaatskole of in koshuise in Caledon. Onderwysers met `n passie vir kerkwees is baie belangrik en daarom is een manier waarop ‘n gemeente skole kan bedien om onderwysers wat lidmate is te ondersteun.  Daar is “koshuisgodsdiens” in die plaaslike koshuis vir ‘n halfuur elke week. Die uitdaging is dat die kinders in die koshuise tussen graad 1 en 6 is. Skole bediening op ‘n klein plattelandse dorp is baie missionaal, omdat daar so min kinders van jou eie gemeente. Dit is belangrik om ook die leiers van die skool (leerlingraad en ander) te ontwikkel en op só ‘n manier die skool te bedien.

Ander gemeentes vertel van hoe hul jeugwerkers betrokke is by byvoorbeeld sportafrigting. Ander ondersteun weer die skole se CSV of die onderwyser wat daarvoor verantwoordelik is. Waar daar ‘n jeugwerker in ‘n skool geplaas kan word is daar baie groter kans vir verhoudingsbou en pastoraat. Bedienings moet egter meestal interkerklik gebeur. Een gemeente het ook ‘n projek waar hul kinders help met huiswerk en ‘n ander vertel weer van ‘n waarde-gedrewe kampe wat hul aanbied vir die skool.

Skole bediening gaan minder oor ‘n spesifieke gemeente en baie meer oor samewerking ter wille van die koninkryk! 

Nicola Alberts is verantwoordelik vir jeugwerk by die Hottentots-Holland Familiekerk in Somerset Wes. Sy het hierdie artikel geskryf na aanleiding van ‘n gesprek oor skole bediening gehou op 4 Augustus 2016 in Stellenbosch. Die gesprek is gereël deur die Taakspan vir Familie en Jeug bediening van die Wes Kaap Sinode.

 

 

Energiepunt gesprekke 2016

lightbulb-momentDie taakspan vir Jeug en Familiebediening het 6 fokusareas geïdentifiseer wat energiepunte is in die sinode. Dit beteken dat hierdie energiepunte die potensiaal het om groot energie los te maak. Maar dat dit ook nadenke en vars idees nodig het om die energie te ontsluit.

Daar word tans gesprekke gehou met predikante en jeugwerkers in die vorm van ’n informele VBO dag kursus. Daar is drie geleenthede vir gesprekvoering vir elkeen van die 6 onderwerpe. Elkeen van die gesprekke loop dan ook uit op ’n hulpmiddel, of gespreksdokument wat vir die hele sinode beskikbaar gestel gaan word. Drie gesprekke het al vir ’n eerste rondte bymekaar gekom.

Die volgende datums is:

  • 8 September – kategese
  • 12 September – Belydenisjaar en -aflegging (2)
  • 20 September – naskoolse jongmense
  • 27 September – familiedienste, kindermomente en familie liturgieê
  • ? Oktober -skolebediening (2)
  • 25 Oktober – familiebediening (2)

Laat weet asb vir José (Jeugkantoor sekretaresse) by jeug@sun.ac.za indien jy belangstel om deel te word van een van die energiepunt gespreksgroepe.